Місця похмурого туризму в звітах про студентські й учнівські екскурсії до Києва (початок ХХ ст.)

Скорочена інформація про документ
dc.contributor.authorКізлова, Антоніна Анатоліївна
dc.date.accessioned2022-12-05T12:21:41Z
dc.date.available2022-12-05T12:21:41Z
dc.date.issued2022
dc.description.abstractenThe article deals with the key features of the inclusion of the sites of dark tourism in the reports on the pupils and student excursions to Kyiv in the early 20th cent. Taking into account the fact that not all reports of excursions were published, the author examined published reports of 45 groups from different localities of Russian Empire. 12 groups represented women’s eparchial special schools, 8 – gymnasiums, 8 – church- parish schools, 6 – theological seminaries, 2 each – spiritual schools and real schools, 1 each – charter school, theological academy, women’s church-teachers school, railway special school and special school for the blind. Askold’s tomb with the church, cemetery and surrounding landscapes was an optional, but an important part of the tourist routes. Tourists did not miss the opportunity to observe the funeral or requiem service, which, in fact, is most consistent with the context of dark tourism (in its pale shade). The focuses of attention depened on the level of skills and mood of the tourists. Graves in St. Michael’s Golden-Domed, St. Sophia and Dor- mition Cathedrals were included in the reports, depending on the organizational efforts of the group leaders and whether somebody else accompanied the group there. The (non)mention and evaluation in the reports of the graves of Z. Iskra, V. Kochubey and P. Stolypin probably depended on the authors’ attitude to the named personalities. All the groups, which mentioned the burial of Z. Iskra and V. Kochubey, visited Kyiv after the celebrations of the 200th anniversary of the Poltava Battle, which probably actualized the graves as socially significant places of memory. Only the O. Drenteln’s column, in terms of classification of sites of dark tourism can be considered as the «shrine». Gathering places of the beggars do not have a separate subdivision in this classification and probably were reported only in exceptional cases, but mentions of them show the tourists interest of in this aspect of life. Most of the attention in the reports is paid to purely funerary monuments. The author sees the prospect in comparison of the experience of tourists in Kyiv and other localities along the routes in the context of dark tourism.uk
dc.description.abstractukУ статті визначаються ключові особливості включення місць похмурого туризму до зві- тів про екскурсії студентства й учнівства до Києва на початку ХХ ст. З урахуванням того, що друком виходили не всі звіти екскурсій, було опрацьовано опубліковані звіти 45 груп із різних місцевостей Російської імперії. 12 груп представляли єпархіальні жіночі училища, 8 – гімназії, 8 – церковно-парафіяльні школи, 6 – духовні семінарії, по 2 – духовні училища та реальні училища, по 1 – школу грамоти, духовну академію, жіночу церковно-вчительську школу, залізничне училище та училище для незрячих. Аскольдова могила з церквою, кладо- вищем і краєвидами навколо була хоч і не обов’язковою, проте важливою складовою екс- курсійних маршрутів. Екскурсанти не оминали й нагоди поспостерігати за похороном чи поминальною відправою, що, власне, найповніше відповідає конексту похмурого туризму, хоч і в блідому відтінку. Фокуси переважної уваги складалися залежно від рівня підготовленості та настроїв екскурсантів. Могили в Михайлівському Золотоверхому, Софійському та Успен- ському соборах потрапляли до звіту залежно від організаційних зусиль керівників груп, того, чи супроводжували там групу додатково. (Не)згадування та оцінка у звітах могил З. Іскри, В. Кочубея та П. Столипіна, ймовірно, залежали від ставлення авторів до названих пер- соналій. Усі групи, у звітах яких ідеться про поховання З. Іскри та В. Кочубея, побували в Києві після врочистостей до 200-річчя Полтавської битви, котре, ймовірно, й актуалізу- вало могили як суспільнозначущі місця пам’яті. Лише колону на місці падіння О. Дрентельна з коня, з погляду класифікації місць похмурого туризму можна віднести до «місць-святинь». Точки скупчення жебраків не мають окремого підрозділу в названій класифікації, ймовірно, потрпляли до звітів лише у виняткових випадках, проте згадки про них засвідчують інтерес екскурсантів і до такої сторони життя. Найбільше уваги у звітах приділено суто поховаль- ним пам’яткам. Перспективним є порівняння в контексті похмурого туризму досвіду екскур- сантів у Києві та в інших населених пуктах уздовж маршрутів.uk
dc.format.pagerangeС. 22-33uk
dc.identifier.citationКізлова, А. А. Місця похмурого туризму в звітах про студентські й учнівські екскурсії до Києва (початок ХХ ст.) / Кізлова А. А. // Вчені записки Таврійського національного університету імені В. І. Вернадського. Серія: Історичні науки, 2022. – Т. 33 (72). – № 2. – С. 22-33.uk
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.32838/2663-5984/2022/2.4
dc.identifier.orcid0000-0002-2056-3834uk
dc.identifier.urihttps://ela.kpi.ua/handle/123456789/51250
dc.language.isoukuk
dc.publisherВидавничий дім «Гельветика»uk
dc.publisher.placeОдесаuk
dc.sourceВчені записки Таврійського національного університету імені В. І. Вернадського. Серія: Історичні науки, 2022, Т. 33 (72), № 2uk
dc.subjectКиїв початку ХХ ст.uk
dc.subjectтуристuk
dc.subjectекскурсіяuk
dc.subjectАскольдова могилаuk
dc.subjectнадгробокuk
dc.subjectсоборuk
dc.subject.udc94(477–25) «1901–1914»uk
dc.titleМісця похмурого туризму в звітах про студентські й учнівські екскурсії до Києва (початок ХХ ст.)uk
dc.title.alternativeThe sites of dark tourism in the reports on students’ and pupils’ excursions to Kyiv (the early 20th cent.)uk
dc.typeArticleuk

Файли

Контейнер файлів
Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Ескіз
Назва:
sites_of_dark_tourism.pdf
Розмір:
326.68 KB
Формат:
Adobe Portable Document Format
Опис:
Завантажити
Ліцензійна угода
Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Ескіз недоступний
Назва:
license.txt
Розмір:
1.71 KB
Формат:
Item-specific license agreed upon to submission
Опис:
Завантажити

Зібрання

Статті (КІ)