Чуттєве пізнання як предмет візантійської естетики аскетизму
dc.contributor.author | Царенок, Андрій Вікторович | |
dc.contributor.author | Tsarenok, A. V. | |
dc.date.accessioned | 2018-11-21T14:01:24Z | |
dc.date.available | 2018-11-21T14:01:24Z | |
dc.date.issued | 2016 | |
dc.description.abstracten | The further exploration of the Byzantine aesthetics as of the source of Rus’-Ukrainian aesthetical tradition in particular represents the actual task of domestic philosophical and aesthetical discourse. It’s necessary to mention, that the phenomenon of the aesthetics of the asceticism as well as its gnoseological dimension connencted with understanding of the sensual cognition of reality are worth attention of scientists. The thorough analysis of the aesthetical ideas of the famous theologians and ascetics of Byzantium (sts. Afanasiy the Great, Vasiliy the Great, Ioann Chrysostom, Ioann Damaskin and others), whose philosophizing regularly connected with the appealing to the texts of Bible, helps to understand the peculiarities of their attitude to human sensual activity in particular. The author of this article does not agree with the statement that the Christian asceticism turns the Christianity in the principally anti-aesthetical religion. Such interpretations are based upon the popular stereotype, according to which Christian ascetics preach the radically negative attitude to the somatic (sensual) beauty. But the analysis of the main principles of the aesthetics of the asceticism helps to make a conclusion that these stereotypical oppinions are not true. A. Tsarenok emphasizes the importance of taking into consideration the anagogical character of Christian East ascetic and aesthetical tradition. According to Byzantine theologians’ numerous reflections the sensual cognition of the world and the perception of the sensual beauty and impressive order of Universe are able to help people in their true search of God. | uk |
dc.description.abstractuk | Актуальним завданням вітчизняного філософсько-естетичного дискурсу постає подальше вивчення візантійської естетики як, зокрема, джерела естетичної традиції Русі-України. При цьому на особливу увагу дослідників заслуговують феномен естетики аскетизму, а також його гносеологічний вимір, пов’язаний із осмисленням проблеми чуттєвого осягнення дійсності. Ретельний аналіз естетичних ідей видатних мислителів-аскетів Візантії (свв. Афанасія Великого, Василія Великого, Іоанна Златоуста, Іоанна Дамаскіна та ін.), які у своїх філософських пошуках закономірно апелюють до текстів Біблії, дозволяє, зокрема, зрозуміти специфіку їхнього ставлення до чуттєвої активності особистості. Всупереч певним стереотипним уявленням про аскетичну традицію, останній не є властивим заперечення значення чуттєвого світу й радикальна негація по відношенню до нього. На щире переконання візантійських релігійних мислителів, прекрасне в чуттєвій дійсності, її впорядкованість здатні успішно виконувати функцію піднесення людської свідомості до Причини буття прекрасного й упорядкованого, спонукання до споглядання Божественної Краси. Автор статті констатує наявність анагогічного характеру аскетико-естетичної традиції християнського Сходу. Відповідно до роздумів візантійських релігійних мислителів, чуттєве пізнання людиною світу, споглядання нею краси навколишньої дійсності може значно сприяти піднесенню свідомості особистості до Горішньої Наддійсності. З цієї точки зору, чуттєва активність людини в межах естетики аскетизму визнається суттєвою складовою процесу власне духовно-морального вдосконалення. | uk |
dc.format.pagerange | С. 17–23 | uk |
dc.identifier.citation | Царенок, А. В. Чуттєве пізнання як предмет візантійської естетики аскетизму / А. В. Царенок // В. А. Личковах // Вісник НТУУ «КПІ». Філософія. Психологія. Педагогіка : збірник наукових праць. – 2016. – № 2 (47). – С. 17–23. – Бібліогр.: 16 назв. | uk |
dc.identifier.uri | https://ela.kpi.ua/handle/123456789/25140 | |
dc.language.iso | uk | uk |
dc.publisher | Політехніка | uk |
dc.publisher.place | Київ | uk |
dc.source | Вісник НТУУ «КПІ». Філософія. Психологія. Педагогіка: збірник наукових праць, 2016, №2 (47) | uk |
dc.subject | чуттєве пізнання | uk |
dc.subject | краса | uk |
dc.subject | візантійська естетика | uk |
dc.subject | аскетизм | uk |
dc.subject | естетика аскетизму | uk |
dc.subject | the sensual cognition | uk |
dc.subject | the beauty | uk |
dc.subject | the Byzantine aesthetics | uk |
dc.subject | the asceticism | uk |
dc.subject | the aesthetics of the aestheticism | uk |
dc.subject.udc | 111.852:27–585 | uk |
dc.title | Чуттєве пізнання як предмет візантійської естетики аскетизму | uk |
dc.title.alternative | The Sensual Cognition as the Subject of the Byzantine Aesthetics of the Asceticism | uk |
dc.type | Article | uk |
Файли
Контейнер файлів
1 - 1 з 1
Вантажиться...
- Назва:
- 03_Tsarenok.pdf
- Розмір:
- 361.94 KB
- Формат:
- Adobe Portable Document Format
- Опис:
Ліцензійна угода
1 - 1 з 1
Ескіз недоступний
- Назва:
- license.txt
- Розмір:
- 7.74 KB
- Формат:
- Item-specific license agreed upon to submission
- Опис: