Сучасне розуміння філософського спадку антіохійської богословської школи та його вплив на філософування

Скорочена інформація про документ
dc.contributor.authorАнацька, Наталія Василівна
dc.contributor.authorКравченко, Ірина Анатоліївна
dc.contributor.authorПенюк, Вадим Богданович
dc.date.accessioned2025-06-24T12:40:01Z
dc.date.available2025-06-24T12:40:01Z
dc.date.issued2025
dc.description.abstractУ представленому дослідженні висвітлено філософський спадок Антіохійської богословської школи і його вплив на становлення європейської філософії. Оскільки мислення антіохійців було теоцентричним, то провідним питанням було відношення філософії та релігії. Разом з тим, відбувалась трансформація релігійних ідей у філософські, які згодом знайшли своє втілення у християнській філософії антіохійців. Зазначено, що Антіохійську богословську школу, як напрям ранньої патристики з її вихідним християнським вченням відносять до часів апостола Павла. Творці новозавітних книг зазначають, що саме в Антіохії адепти Ісуса Христа уперше почали називати себе християнами. Існує переказування, що фундатором Антіохійської богословської школи був священник Дорофей Тирський, а одним з перших викладачів був відомий святий Лукіан Антіохійський. Виявлено, що частина речників Антіохійської школи були після смерті піднесені до рангу святих: Євстахій Антіохійський, Іоанн Антіохійський, Іоанн Златоустий, інші знані діячі спочатку були зачислені до лику святих, але після виявлення у них деяких єретичних думок, були виключені з цього рангу і посмертно відлучені від церкви, треті ж за життя були оголошені єретиками і засуджені соборними постановами. Тут слід сказати, що на долю релігійно-філософського вчення і догматів церкви єретики вплинули не менше, аніж ті діячі, яких церква зарахувала до лику св’ятих. Наше завдання постало у тому, щоб з’ясувати роль релігійних філософів Антіохійської школи у розвитку та становленні християнського богослов’я і середньовічної філософії. Окремий акцент зроблено на вченні Аристотеля, яке стало основою філософії представників Антіохійської школи. Антіохійці першими взяли за основу філософську систему Аристотеля і за допомогою його вчення увійшли в середньовічну філософію з привнесенням свого морального вчення та християнських цінностей. А відтак, не відхід від світу, як учили олександрійські богослови, а практична боротьба зі злом за перемогу християнських цінностей і було основним змістом морального вчення антіохійців. Саме ця школа дала християнському світу багато активних діячів, філософів, моралістів, таких, як Діодор Тарський, Феодор Мопсуестійський, Блаженний Феодорит Кірський, Іоанн Златоустий та інших. Зроблено висновок, що антіохійці намагалися усе піддавати сумніву і пояснювати раціонально для розуміння. Вони вважали, що вірне формулювання і бездоганне усвідомлення сутності християнських істин дається не сліпою вірою, а завдяки знанням. У своїх філософських положеннях Антіохійська школа виходила із учення Аристотеля і системи поглядів філософів стоїків. У результаті проведеного дослідження визначено філософську систему поглядів представників Антіохійської школи, особливості зростання її ключових філософських ідей та моральних цінностей, які згодом стали основою для розвитку християнської науки та середньовічної філософської думки.
dc.description.abstractotherThe presented investigation highlights the philosophical heritage of the Antiochian Theological School and its influence on the European philosophy’s formation. Since the thinking of the Antiochians was theocentric, the relationship between philosophy and religion was the leading issue. At the same time, there was a transformation of religious ideas into philosophical ones, which later found their embodiment in the Christian philosophy of the Antiochians. It’s noted that the Antiochian Theological School, as a direction of early patristics with its original Christian teaching, dates back to the time of the Apostle Paul. The creators of the New Testament books note that it was in Antioch that the adherents of Jesus Christ first began to call themselves Christians. There is a legend that the founder of the Antiochian theological school was the priest Dorotheus of Tyre, and one of the first teachers was the famous saint Lucian of Antioch. It was also discovered, that some of the spokesmen of the Antiochian school were elevated to the rank of saints after death: Eustachius of Antioch, John of Antioch, John Chrysostom, other well-known figures were originally canonized, but after discovering some heretical thoughts in them, they were expelled from this rank and posthumously excommunicated, while others were declared heretics during their lifetime and condemned by conciliar decrees. Here it should be said that the fate of the religious and philosophical doctrine and dogmas of the church was influenced by heretics no less than by those figures whom the church canonized. Our task was to find out the role of the religious philosophers of the School of Antioch in the development and formation of Christian theology and medieval philosophy. A separate emphasis is placed on the teachings of Aristotle, which became the basis of the philosophy of the representatives of the School of Antioch. The Antiochians were the first to take Aristotle's philosophical system as a basis and, with the help of his teachings, entered medieval philosophy with the introduction of their moral doctrine and Christian values. And therefore, not a departure from the world, as taught by Alexandrian theologians, but a practical struggle against evil for the victory of Christian values and was the main content of the moral teachings of the Antiochians. It was this school that gave the Christian world many active figures, philosophers, moralists, such as Diodorus Tarsky, Theodore of Mopsuestia, Blessed Theodorite of Cyrus, John Chrysostom and others. It is concluded that the Antiochians tried to question everything and explain it rationally for understanding. They believed that the correct formulation and impeccable awareness of the essence of Christian truths is given not by blind faith, but through knowledge. In its philosophical positions, the School of Antioch proceeded from the teachings of Aristotle and the system of views of the philosophers of the Stoics. As a result of the study, the philosophical system of views of representatives of the Antiochian school, especially the growth of its key philosophical ideas and moral values, which later became the basis for the development of Christian science and medieval philosophical thought, was determined.
dc.format.pagerangeС. 11-18
dc.identifier.citationАнацька, Н. Сучасне розуміння філософського спадку антіохійської богословської школи та його вплив на філософування / Анацька, Наталія, Кравченко Ірина, Пенюк Вадим // Вісник Львівського університету. Серія філософсько-політологічні студії. – 2025. – Вип. № 59. – С. 11-18.
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.30970/PPS.2025.59.1
dc.identifier.orcid0000-0003-3958-4093
dc.identifier.orcid0000-0002-2582-444X
dc.identifier.orcid0000-0003-1136-6596
dc.identifier.urihttps://ela.kpi.ua/handle/123456789/74415
dc.language.isouk
dc.publisherЛьвівський національний університет імені Івана Франка
dc.publisher.placeЛьвів
dc.relation.ispartofВісник Львівського університету. Серія філософсько-політологічні студії, Випуск 59, 2025
dc.subject.udc101:2-1(27)
dc.titleСучасне розуміння філософського спадку антіохійської богословської школи та його вплив на філософування
dc.title.alternativeModern Understanding Of The Antioch Theological School Philosophical Legacy And Its Influence On Philosophizing
dc.typeArticle

Файли

Контейнер файлів
Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Ескіз
Назва:
3.pdf
Розмір:
294.3 KB
Формат:
Adobe Portable Document Format
Завантажити
Ліцензійна угода
Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Ескіз недоступний
Назва:
license.txt
Розмір:
8.98 KB
Формат:
Item-specific license agreed upon to submission
Опис:
Завантажити

Зібрання

Статті (КФ)