Семіотика українського та польського авангарду (на прикладі діалогу К. Малевича – В. Стшемінського і Г. Стажевського)

Скорочена інформація про документ
dc.contributor.authorЛичковах, Володимир Анатолійович
dc.contributor.authorLychkovakh, V. A.
dc.date.accessioned2018-11-21T12:43:44Z
dc.date.available2018-11-21T12:43:44Z
dc.date.issued2016
dc.description.abstractenThe paper focuses on the problems of semiosis, the sign and its meaning in the Ukrainian and Polish cubism, futurism, suprematism and “formism”, etc. Semiotic peculiarities of the Ukrainian and Polish avant-guarde are examined on examples of V. Przemyski and G. Staszewski’s works through their distant suprematistic dialogue. Appeal to problems of semiotics, discourse of the sign and its meaning was symptomatic not only for philosophy, psychology and logic of the first third of the twentieth century (in particular, brentanism as the foundation of the Lviv-Warsaw school), but also for aesthetics and the avant-garde art, creating a new semiosphere of contemporary society in the era of “perceptual revolution” 1905-1915 (V. Wolf). Pan-European artistic semiosis also seized the Ukrainian and Polish avant-garde, that homologically with the philosophy and aesthetics of neopositivism, pragmatism, phenomenology and intuitivism produced the artistic imagery of cubism, futurism, сubo-futurism, abstractionism, and the like. Being in the same world-outlook and aesthetic environment with a semantic philosophy of art, Ukrainian and Polish avant-garde artists (some consciously, others subconsciously) introduced semiotic ideas of “Zeitgeist” into their art − from symbolism and surrealism to dadaism and abstract art. Many of avant-garde artists were themselves theorists of the new art, proving their creative ideas, ideals and values in their manifests, and theoretical essays, scientific treatises (e.g., Kazimir Malevich, who is considered the representative of both Ukrainian and Polish avant-garde at the same time). Phenomenological, intuitivistic, neopositivistic orientations of scientific and artistic thinking aroused cubistic, futuristic, abstractionistic, constructivistic search by avant-gard artists. Theoretical foundations of semiosis of the avant-garde in Ukraine was laid by V. Kandinsky, K. Malevich, O. Bohomazov, in Poland – by T. Peiper, V. Strzemiński, H. Stażewski. The development of the Ukrainian and Polish avant-garde of that time is composed, in particular, of some kind of a dialogue of ideals and values between artistic groups and individual artists in Warsaw and Kyiv, Krakow and Lviv. Pan-European and national languages of the avant-garde are based on principles of transgression, poliperspectivity, “energetism”, non-figurativism, space and time constructivism, “dehumanization” (Ortega-y-Gasset) of the artistic image in aesthetosphere of the perceptual revolution in the early 20th century.uk
dc.description.abstractukУ статті розглядається розуміння проблем семіозису, знака і значення в українському та польському кубізмі, футуризмі, абстракціонізмі, супрематизмі, «формізмі» тощо. Семіотичні особливості українського та польського авангарду виявляються на прикладі творчості К. Малевича, В. Стшемінського, Г. Стажевського через їхній дистанційний супрематичний діалог. Звернення до проблем семіотики, дискурсу знака та значення було симптоматичним не тільки для філософії, психології і логіки першої третини ХХ століття (зокрема брентанізму як підґрунтя Львівсько-Варшавської філософської школи), але також для естетики і мистецтва авангарду, що створювали нову семіосферу сучасного суспільства в добу «перцептивної революції» (В.Вульф) 1905-1915 рр. Пан-європейський художній семіозис охопив також український і польський авангард, який гомологічно з філософією та естетикою неопозитивізму, прагматизму, феноменології та інтуїтивізму продукував художню образність кубізму, футуризму, кубофутуризму, абстракціонізму тощо. Знаходячись в однаковому світоглядному і естетичному середовищі семантичної філософії мистецтва, українські та польські авангардисти (хто свідомо, а хто несвідомо) впроваджували семіотичні ідеї «духу часу» у свій живопис – від символізму і сюрреалізму до дадаїзму та абстрактного мистецтва. Багато художників-авангардистів самі були теоретиками нового малярства, розробляючи свої творчі ідеї, ідеали та цінності в маніфестах, теоретичних розвідках, наукових працях (напр., К. Малевич, хто одночасно представляє український і польський авангард). Феноменологічні, інтуїтивістські, неопозитивістські орієнтири наукового і художнього мислення визначають кубістичні, футуристичні, абстракціоністські, конструктивістські пошуки художників-авангардистів. Теоретичні підвалини семіозису авангарду в Україні заклали В.Кандинський, К. Малевич, О. Богомазов, у Польщі – Т. Пайпер, В. Стшемінський, Г. Стажевський. Розвиток українського і польського авангарду в цей час забезпечувався, зокрема, своєрідним (в т.ч. супрематичним) діалогом ідеалів і цінностей між мистецькими групами і окремими художниками у Варшаві і Києві, Кракові і Львові. Пан-європейські та національні мови авангардизму базуються на принципах трансгресії, поліперспективності, «енергетизму», нон-фігуративності, часо-просторового конструктивізму, «дегуманізації» (Ортега-і-Гассет) художнього образу в естетосфері перцептивної революції початку ХХ століття.uk
dc.format.pagerangeС. 10–16uk
dc.identifier.citationЛичковах, В. А. Семіотика українського та польського авангарду (на прикладі діалогу К. Малевича – В. Стшемінського і Г. Стажевського) / В. А. Личковах // Вісник НТУУ «КПІ». Філософія. Психологія. Педагогіка : збірник наукових праць. – 2016. – № 2 (47). – С. 10–16. – Бібліогр.: 10 назв.uk
dc.identifier.urihttps://ela.kpi.ua/handle/123456789/25138
dc.language.isoukuk
dc.publisherПолітехнікаuk
dc.publisher.placeКиївuk
dc.sourceВісник НТУУ «КПІ». Філософія. Психологія. Педагогіка: збірник наукових праць, 2016, №2 (47)uk
dc.subjectдіалог культур «Україна – Польща»uk
dc.subjectукраїнський та польський авангардuk
dc.subjectсеміотикаuk
dc.subjectсупрематизмuk
dc.subjectЛьвівсько-Варшавська філософська школаuk
dc.subjectК. Малевичuk
dc.subjectВ. Стшемінськийuk
dc.subjectГ. Стажевськийuk
dc.subjectthe dialogue of cultures «Ukraine – Poland»uk
dc.subjectUkrainian and Polish Avant-gardeuk
dc.subjectthe Semioticsuk
dc.subjectdiscourse of the sign and its meaninguk
dc.subjectthe interpretationuk
dc.subjectthe Lviv-Warsaw philosophical schooluk
dc.subject.udc111.852uk
dc.titleСеміотика українського та польського авангарду (на прикладі діалогу К. Малевича – В. Стшемінського і Г. Стажевського)uk
dc.title.alternativeThe Semiotics of the Ukrainian and Polish Avant-Garde (on Example of the Dialogue K. Malevich – V. Strzemiński, H. Stażewski)uk
dc.typeArticleuk

Файли

Контейнер файлів
Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Ескіз
Назва:
02_Lychkovakh.pdf
Розмір:
432.64 KB
Формат:
Adobe Portable Document Format
Опис:
Завантажити
Ліцензійна угода
Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Ескіз недоступний
Назва:
license.txt
Розмір:
7.74 KB
Формат:
Item-specific license agreed upon to submission
Опис:
Завантажити

Зібрання

Вісник НТУУ «КПІ». Філософія. Психологія. Педагогіка: збірник наукових праць, № 2 (47)