Квазілегітимність правових та ціннісних засад авторитарного суспільства

Скорочена інформація про документ
dc.contributor.authorЩириця, Тетяна Володимирівна
dc.contributor.authorДенисенко, Наталія Василівна
dc.date.accessioned2023-04-17T08:16:46Z
dc.date.available2023-04-17T08:16:46Z
dc.date.issued2022
dc.description.abstractУ статті розглядаються квазілегітимні основи соці ально-політичного устрою в авторитарному суспільстві, які постають провідною темою науково-політичного та ціннісно-нормативного дискурсу в результаті агре сії РФ проти України, яка почалась в 2014 р. і набула форм повномасштабності після 24 лютого 2022 р. Попри те, що метафізичний погляд вимагає певного відсторо нення від конкретних фактів, проте для формування єдності в ідеях, мотиваціях та діях вкрай важливим є визначення теми панівних дискурсів в соціокультур ному житті українського суспільства. Будь-які заклики української влади та міжнародної спільноти, провідних європейських та американських еліт, експертів, гро мадських діячів щодо дотримання Російською Федера цією норм міжнародного права виявились безрезуль татними. У статті на базі структурно-функціонального, феноменологічно-герменевтичного та компаративного підходів здійснено спробу аналізу квазілегітимності як єдино можливого способу виправдання права на автори тарну владу та її захист від демократичних інституцій та впливу на прийняття рішень з боку громадянського суспільства. Спираючись на панівні наративи, темати зовані дискурси, пропагандистські практики квазілі берального суспільства РФ авторами статті проаналізо вані причинєво-наслідкові зв’язки між насильством в повсякденному житті пересічних громадян РФ і моно полією на владу, яка постає у недемократичний спосіб електоральних преференцій. Одним з базових аргумен тацій у виправданні експансіоністської політики РФ до своїх сусідів є використання в наукових та масмедійних дискурсах категорії історичної справедливості як суб’єк тивної думки істориків-аматорів з намаганням поши рювати ксенофобію, шовінізм, тероризм, волюнтаризм як ціннісні орієнтації історичного поступу. Парадигма світу «друг – ворог», віддзеркалюючись у квазіісторич них оповіданнях, образах, гаслах, стилях аргументації, призводить до «банальності зла» (Х.Аренд), а суспіль ний договір втрачає свою легітимність і перетворюється на гешефт-проєкт. Порушення граматичних норм росій ської мови в різних формах пропаганди і публічних виступах пов’язаний не з її незнанням, а з латентними виявами зневаги, снобізму, зверхності. Агресія, вож дізм, культ смерті та сили, героїзація минулого – всі ці ознаки фашистської держави, на думку провідного аме риканського історика Т.Снайдера, імплементовані вер тикальною структурою російської влади в повсякденні соціальні практики пересічних росіян у формі монологів, а не діалогів, постають як основа та виправдання антигу манної політики російської держави по відношенню до України та українців. Як наслідок, соціально-інститу ціональна система РФ втрачає функції владного балансу.uk
dc.description.abstractotherThe relevance to consider the basics of the social-political system in authoritarian society appeared as the leading topic of scientific, political and value-normative discourse as a result of the aggression of the Russian Federation against Ukraine, which had begun in 2014 and acquired forms of multi-scale after February 24, 2022. Despite the fact that the metaphysical view requires a certain removal from specific facts, it is extremely important for the formation of unity in ideas, motivations and actions to determine the topic of dominant discourses in the sociocultural life of Ukrainian society. Any calls by the Ukrainian authorities and the international community of leading European and American elites, experts, public figures to comply with international law by the Russian Federation were unsuccessful. The article, on the basis of structural, functional, phenomenological hermeneutic and comparative approaches, attempts to analyse quasilegitimity as the only possible way to justify the right to authoritarian power and its protection from democratic institutions and influence on decision-making by civil society. Based on dominant narratives, thematic discourses, propaganda practises of quasi-liberal society of the Russian Federation, the authors of the article analysed the causal relationships between violence in everyday life of ordinary citizens of the Russian Federation and a monopolyon power, which appears in an undemocratic way of electoral preferences. One of the basic arguments in justifying the expansionist policy of the Russian Federation to its neighbours is the use of the category of historical justice in scientific and mass media discourses as a subjective opinion of amateur historians with an attempt to spread xenophobia, chauvinism, terrorism, voluntarism as value orientations of historical progress. The paradigm of the world “friend-enemy”, reflected in quasi-historical stories, images, slogans, styles of argumentation, leads to “the banality of evil” (H. Arendt), and the social contract loses its legitimacy and turns into a Gesheft project. Violation of the grammatical norms of the Russian language in various forms of propaganda and public speeches is not related to its ignorance, but to latent manifestations of neglect, snobbery, arrogance. Aggression, leadership, the cult of death and power, glorification of the past – all these signs of the fascist state, according to the leading American historian T. Snyder, are implemented by the vertical structure of the Russian government in the daily social practises of ordinary Russians in the form of monologues, not dialogues, appear as the basis and justification of As a result, the social and institutional system of the Russian Federation loses the functions of power balance between various political and civil organisations and becomes departments of the state.uk
dc.format.pagerangeС. 8-13uk
dc.identifier.citationЩириця Т. В. Квазілегітимність правових та ціннісних засад авторитарного суспільства / Щириця Т. В., Денисенко Н. В. // Актуальні проблеми філософії та соціології – 2022. – № 38. – С. 8-13.uk
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.32837/apfs.v038
dc.identifier.issn2410-3071
dc.identifier.orcid0000-0002-8735-2046uk
dc.identifier.orcid0000-0002-8974-9450uk
dc.identifier.urihttp://apfs.nuoua.od.ua/38-2022
dc.identifier.urihttps://ela.kpi.ua/handle/123456789/54618
dc.language.isoukuk
dc.publisherНаціональний університет «ОДЕСЬКА ЮРИДИЧНА АКАДЕМІЯ"uk
dc.publisher.placeОдесаuk
dc.relation.ispartofАктуальні проблеми філософії та соціології, № 38uk
dc.subjectквазілегітимністьuk
dc.subjectвладаuk
dc.subjectнасильствоuk
dc.subjectневмотивована агресіяuk
dc.subjectправа людиниuk
dc.subjectфашистська державаuk
dc.subjectвождізмuk
dc.subjectкульт минулогоuk
dc.subjectбанальність злаuk
dc.subject.udc[130.2+177]:[321+323.2]:001.9:342.7uk
dc.titleКвазілегітимність правових та ціннісних засад авторитарного суспільстваuk
dc.typeArticleuk

Файли

Контейнер файлів
Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Ескіз недоступний
Назва:
Kvazilehitymnist.docx
Розмір:
37.49 KB
Формат:
Microsoft Word XML
Опис:
Завантажити
Ліцензійна угода
Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Ескіз недоступний
Назва:
license.txt
Розмір:
9.1 KB
Формат:
Item-specific license agreed upon to submission
Опис:
Завантажити

Зібрання

Статті (КФ)